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Champs de recherche

• L'objet central est le chamanisme, substrat religieux traditionnel des peuples autochtones de Sibérie et de Mongolie.



• Il se présente sous des formes variant avec le contexte et connaissant des interactions tant avec le christianisme russe orthodoxe (à l'ouest et au nord de l'aire considérée) qu'avec le bouddhisme (au sud et à l'est) et avec l'idéologie communiste.



• Système symbolique de tradition orale, le chamanisme fait l'objet d'une démarche d'anthropologie religieuse tenant compte de tous les types de sources et ouvrant sur la comparaison, tant avec d'autres aires de chamanisme traditionnel (Amérique indienne) qu'avec des formes contemporaines occidentales se réclamant de lui.



 

Publications

1. Les figures du corps, Nanterre, Société d'ethnologie, 1989 (avec Marie-Lise Beffa)

2. . La chasse à l'âme. Equisse d'une théorie du chamanisme sibérien, Nanterre, Société d'ethnologie, 1990.

3. « Pourquoi les jeux plaisent aux esprits et déplaisent à Dieu. Ou le jeu, forme élémentaire de rituel à partir d'exemples chamaniques sibériens », dans Georges Thinès et Luc de Heusch (éd.), Rites et ritualisation, Paris / Lyon, Vrin / Institut interdisciplinaire d'études épistémologiques, 1995, p. 65-100.

4. « Pour en finir avec la "transe" et l'"extase" dans l'étude du chamanisme », Études mongoles et sibériennes, 26, 1995, p. 155-190.

5. « Shamanism in Siberia : From Partnership in Supernature to Counter-Power in Society », dans Nicholas Thomas et Caroline Humphrey (éd.), Shamanism, History and the State, Ann Arbor, University of Michigan Press, 2e éd., 1996, p. 76-89.

6. Taïga, terre de chamans. Photographies de Marc Garanger, Paris, Imprimerie nationale, 1997.

7. « "Ecstasy" or the West-Dreamt Shaman. Tribal Epistemologies » dans Helmut Wautischer (éd.), Tribal Epistemologies. Essays in the Philosophy of Anthropology, Aldershot / Brookfield, Ashgate (Avebury Series in Philosophy), 1998, p. 175-187.

8. « Le sens de l'alliance religieuse : mari d'esprit, femme de dieu », Anthropologie et sociétés 22 (12), 1998, p. 25-48.

9. « L'épingle du jeu. Plus réel que le réel, le symbolisme », La revue du MAUSS, 12, 1998, p. 103-121.

10. « Reconstruction identitaire autour d'une figure imaginaire chez les Bouriates post-soviétiques. Réflexions d'une anthropologue », dans Jean-Christophe Attias, Pierre Gisel et Lucie Kaennel (éd.), Messianismes. Variations autour d'une figure juive, Genève, Labor et Fides, 2000, p. 229-252.

11. « Nier la mort, simuler l'amour et rappeler la vie ou le traitement funéraire du gibier abattu chez les peuples chasseurs de la forêt sibérienne », dans Lilian Bodson (éd.), La sépulture des animaux. Concepts, usages et pratiques à travers le temps et l'espace, Liège, Université de Liège (Colloques d'histoire des connaissances zoologiques 12), 2001, p. 107-128.

12. « Tricks of the Trade or How Siberian Hunters Play the Game of Life-Giving Exchange », dans Caroline Gerschlager (éd.), Expanding the Economic Concept of Exchange. Deception, Self-Deception, and Illusions, Dordrecht, Kluwer Academic Publishers, 2001, p. 133-148.

13. The Concept of Shamanism : Uses and Abuses, Budapest, Akadémiai Kiado, 2001 (direction, avec Henri-Paul Francfort, et en collaboration avec Paul G. Bahn).

14. Chamanismes, Paris, PUF (« Quadrige »)/ Diogène, 2003 (direction).

15. « Faire des bonds fait-il voler l'âme ? De l'actuel rituel en Sibérie chamaniste ». In Negotiating Transcendence. Négocier la transcendance. Québec. Ethnologies, 25-1 : 29-53.

Laboratoire scientifique de rattachement

• GSRL (UMR 8582). Site CNRS Pouchet, 59-61, rue Pouchet, 75849 Paris Cedex 17. Tél. : 33 (0)1 40 25 10 94, fax : 33 (0)1 40 25 12 35. gsrl@gsrl.cnrs.fr

Coopération avec d'autres institutions

• Mongolia and Inner Asia StudiesUnit, Department of Social Anthropology, Cambridge, UK.
• Institut d'ethnologie, Académie des sciences, Moscou, Russie, gusaba@iea.msk.ru.
• Institut bouriate d'études mongoles, bouriatesn tibétaines et bouddhiques, Filiale bouriate de l'Académie des sciences de Russie, Ulan-Ude, imbt@bsc.buryatia.ru.
• Institut français d'études sur l'Asie centrale, Tachkent, Russie, public@ifeac.silk.org.
• Espace Asie, Université de Louvain-la-Neuve, Belgique, servais@cont.ucl.ac.be.
• Institut d'ethnographie, Académie des sciences, Budapest, Hongrie, efin@mail.matav.hu.

Responsabilités administratives

• Responsable du Centre d'études mongoles et sibériennes.

Activités éditoriales

• Rédacteur en chef des Etudes mongoles et sibériennes, Centre d'études mongoles et sibériennes, EPHE-Section des Sciences religieuses, Tour CROUS, 29-31, rue Daviel, 75013 Paris. Téléphone et fax : +33(0)1 45 88 21 78. cems@ephe.sorbonne.fr
• Membre de l'Advisory Committee de Inner Asia (Cambridge, UK) ainsi que de celui d'Anthropology and Archeology of Eurasia (Armonk, USA).

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